Gli incontri di “Letteratitudini” si rivelano sempre più interessanti e, soprattutto, danno ai partecipanti il piacere di trascorrere una serena serata in compagnia di ottimi amici.

Questa settimana abbiamo avuto il piacere di ospitare nuovamente il grande ed autorevole prof. Raffaele Raimondo che ci ha proposto una profonda lettura filosofica “I SETTE IO (KAHLIL GIBRAN)” che riporto qui di seguito:

Nell’ora più quieta della notte, mentre giacevo nel dormiveglia, i miei sette io si riunirono a colloquio, e così conversavano in sommessi bisbigli:

Primo io: Qui, in questo folle, io ho abitato tutti questi anni, con l’unico compito di rinnovare il suo dolore di giorno e ricreare la sua sofferenza di notte. Non posso tollerare oltre la mia sorte: io mi ribello.

Secondo io: Il tuo destino, fratello, è migliore del mio, perché a me è dato essere l’io gioioso di questo folle. Rido il suo riso e canto le sue ore felici, e con il piede tre volte alato danzo i suoi pensieri più smaglianti. Sono io che mi ribello contro la mia tediosa esistenza.

Terzo io: E di me allora, dominato da amore, spada fiammeggiante di passione selvaggia e capricciosi desideri, cosa dire? Sono io, malato d’amore, che intendo ribellarmi contro questo folle.

Quarto io: Tra tutti voi io sono il più infelice, perché nulla mi fu dato se non esecrabile odio e rovinoso rancore. Sono io, simile a tempesta, nato nelle caverne nere dell’Inferno, sono io che elevo protesta contro la schiavitù a questo folle.

Quinto io: No, non voi, ma io mi ribello, io che penso, io che immagino e fantastico, affamato e assetato, condannato a errare senza sosta alla ricerca di cose sconosciute e di cose non ancora create; sono io che mi ribello, non voi.

Sesto io: Quanto a me, sono colui che lavora, l’uomo di fatica che con mano paziente e occhi colmi di desiderio trasforma i giorni in immagini e conferisce agli elementi informi nuove ed eterne forme – io, il solitario, sono io che mi ribello contro questo folle irrequieto.

Settimo io: Com’è strano che ciascuno di voi si ribelli contro quest’uomo per il fatto che ognuno ha una sorte prestabilita. Potessi essere come voi, un io con un destino determinato! Ma non ne ho alcuno, sono l’io inoperoso, quello che siede nel muto e vuoto non-luogo e non-tempo, mentre voi siete indaffarati a ricreare la vita. Chi è che deve ribellarsi, amici, voi o io?

Quando il settimo io ebbe così parlato, gli altri sei lo guardarono compassionevoli, senza ribattere; e mentre la notte si faceva profonda, uno dopo l’altro si coricarono avvolti in una sottomissione nuova e felice.

Ma il settimo io rimase a fissare il nulla, che è al di là di tutte le cose.

Vi consigliamo di leggere attentamente questa lettura e poi sarebbe bello se ci comunicaste le vostre riflessioni….

Ritornando alla serata di “Letteratitudini” è stata poi recitata una poesia del grande Totò…. Antonio De Curtis:

” Sarchiapone e Ludovico”

Teneva diciott’anne Sarchiapone,
era stato cavallo ammartenato,
ma… ogne bella scarpa nu scarpone
addeventa c’ ‘o tiempo e cu ll’età.
Giuvinotto pareva n’inglesino,
uno ‘e chilli cavalle arritrattate
ca portano a cavallo p’ ‘o ciardino
na signorina della nobiltà.

Pronto p’asc’i sbatteva ‘e ccianfe ‘nterra,
frieva, asceva ‘o fummo ‘a dint’ ‘o naso,
faville ‘a sotto ‘e piere, ‘o ffuoco! ‘A guerra!
S’arrevutava tutt’ ‘a Sanità.

Ma… ogni bella scarpa nu scarpone
c’ ‘o tiempo addeventammo tutte quante;
venette pure ‘o turno ‘e Sarchiapone.
Chesta è la vita! Nun ce sta che ffà.

Trista vicchiaja. Che brutto destino!
Tutt’ ‘a jurnata sotto a na carretta
a carrià lignammo, prete, vino.
“Cammina, Sarchiapò! Cammina, aah!”.

‘O carrettiere, ‘nfamo e disgraziato,
cu ‘a peroccola ‘nmano, e ‘a part’ ‘o gruosso,
cu tutt’ ‘e fforze ‘e ddà sotto ‘o custato
‘nfaccia ‘a sagliuta p’ ‘o fà cammenà.

A stalla ll’aspettava Ludovico,
nu ciucciariello viecchio comm’ a isso:
pe Sarchiapone chisto era n’amico,
cumpagne sotto ‘a stessa ‘nfamità.

Vicino tutt’ ‘e ddute: ciuccio e cavallo
se facevano ‘o lagno d’ ‘a jurnata.
Diceva ‘o ciuccio: “I’ nce aggio fatto ‘o callo,
mio caro Sarchiapone. Che bbuò fà?

lo te capisco, tu te si abbeluto.
Sò tutte na maniata ‘e carrettiere,
e, specialmente, ‘o nuosto,è ‘o cchiù cornuto
ca maie nce puteva capità.

Sienteme bbuono e vide che te dico:
la bestia umana è un animale ingrato.
Mm’ he a credere… parola ‘e Ludovico,
ca mm’ è venuto ‘o schifo d’ ‘o ccampà.

Nuie simmo meglio ‘e lloro, t’ ‘o ddico io:
tenimmo core ‘mpietto e sentimento.
Chello ca fanno lloro? Ah, no, pe ddio!
Nisciuno ‘e nuie s’ ‘o ssonna maie d’ ‘o ffà.

E quanta vote ‘e dicere aggio ‘ntiso:
“‘A tale ha parturito int’ ‘a nuttata
na criatura viva e po’ ll’ha accisa.
Chesto na mamma ciuccia nun ‘o ffà!”.

“Tu che mme dice Ludovico bello?!
Overo ‘o munno è accussi malamente?”.
“E che nne vuo sapè, caro fratello,
nun t’aggio ditto tutta ‘a verità.

Tu si cavallo, nobile animale,
e cierti ccose nun ‘e concepisce.
I’ so plebbeo e saccio tutt’ ‘o mmale
ca te cumbina chesta umanità”.

A sti parole ‘o ricco Sarchiapone
dicette: “Ludovì, io nun ce credo!
I’ mo nce vò, tenevo nu padrone
ch’era na dama, n’angelo ‘e buntà.

Mm’accarezzava comm’a nu guaglione,
mme deva ‘a preta ‘e zucchero a quadrette;
spisse se cunzigliava c’ ‘o garzone
(s’io stevo poco bbuono) ch’ eva fà”.

“Embè! – dicette ‘o ciuccio – Mme faie pena.
Ma comme, tu nun l’he capito ancora?
Si, ll’ommo fa vedè ca te vò bbene
è pe nu scopo… na fatalità.

Chi pe na mano, chi pe n’ata mano,
ognuno tira ll’acqua al suo mulino.
So chiste tutte ‘e sentimente umane:
‘a mmiria, ll’egoismo, ‘a falsità.

‘A prova è chesta, caro Sarchiapone:
appena si trasuto int’ ‘a vicchiaia,
pe poche sorde, comme a nu scarpone,
t’hanno vennuto e si caduto ccà.

Pe sotto a chillu stesso carruzzino
‘o patruncino tuio n’atu cavallo
se ll’ è accattato proprio stammatina
pe ghi currenno ‘e pprete d’ ‘a città”.

‘O nobbile animale nun durmette
tutt’ ‘a nuttata, triste e ll’uocchie ‘nfuse,
e quanno avette ascì sott’ ‘a carretta
lle mancavano ‘e fforze pe tirà.

“Gesù, che delusione ch’aggio avuto!”-
penzava Sarchiapone cu amarezza.
“Sai che ti dico? Ll’aggia fa fernuta,
mmiezo a sta gente che nce campo a ffà?”

E camminanno a ttaglio e nu burrone,
nchiurette ll’uocchie e se menaie abbascio.
Vulette ‘nzerrà ‘o libbro Sarchiapone,
e se ne jette a ‘o munno ‘a verità.

Naturalmente, il nostro semplice  invito a leggere questa poesia è del tutto spassionato ed ha lo scopo di farvi scoprire o riscoprire la grandezza di quest’uomo che ha ricevuto tantissimi riconoscimenti postumi, piuttosto che in vita e, diciamo pure, che i riconoscimenti non sono giunti tanto dalla “critica”, ma bensì dal popolo, che ha tributato a Totò tutti gli onori dovuti ad uno dei più grandi artisti italiani.

Infine abbiamo accennato e consigliamo di leggere il seguente libro:

LA REGINA DEL SUD

AMORI E GUERRE SEGRETE DI MARIA SOFIA DI BORBONE

(ARRIGO PETACCO)

Bella, intrepida, avventurosa, temuta da Cavour, più popolare dello stesso Garibaldi. Maria Sofia di Borbone (una  delle cinque famose sorelle Wittelsbach) fu nell’Italia postunitaria il simbolo più fulgido del legittimismo reazionario.

Regina di Napoli a 18 anni, eroica protagonista dell’assedio di Gaeta, animatrice appassionata del brigantaggio politico nelle province meridionali, la “aquiletta bavara”, come la chiamerà D’Annunzio, mai si arrese di fronte all’inesorabile avanzare della storia.

Adorata dai suoi soldati, amata dai giovani eroi romantici che giungevano da ogni parte d’Europa per porre ai suoi piedi il loro cuore e la loro spada, la “eroina di Gaeta”, malgrado avesse al fianco un consote frigido e fatalista (il fin troppo vituperato Franceschiello) combattè una lunga battaglia senza regole e senza quartiere contro l’odiato Savoia.

Per offuscarne l’immagine, i suoi avversari ricorsero a vergognose campagne scandalistiche degne del più bieco Kgb. Le attribuirono amanti e nefandezze. Si giunse persino a realizzare ai suoi danni un osceno fotomontaggio (il primo nella storia della fotografia).

Ma non riuscirono a fermarla, come non riuscirono mai a scoprire il suo unico peccato: una sconvolgente storia d’amore che forse fu l’unica della sua vita.

Anche quando l’Unità nazionale pareva ormai consolidata, Maria Sofia continuò a lottare per la riconquista del suo regno. Alternando l’attività cospirativa alle frequentazioni delle più importanti corti europee (era sorella dell’imperatrice “Sissi” e cugina del folle Ludwig II) l’indomita regina giunse a schierarsi con gli anarchici, grazie ai quali, potè finalmente consumare la sua più terribile vendetta.

Ingiustamente cancellata dalla nostra storia ( si preferì, per ovvie ragioni, esaltare le virtù negative del suo imbelle consorte) l’ultima regina di Napoli ci viene finalmente presentata, con le sue luci e le sue ombre, in un quadro romanzesco e appassionante.

Arrigo Petacco, infaticabile ricercatore della verità senza aggettivi, ancora una volta, frugando nelle pieghe più profonde di avvenimenti passati, ci restituisce alcune pagine segrete della nostra storia.

Carissimi amici la serata di “Letteratitudini”, anche questa settimana ci ha arricchiti con nuove esperienze culturali, ed io, ancora una volta, sono qui ad invitarvi a partecipare agli incontri successivi, precisando che essi sono liberi e non implicano una forzata continuità, nel caso non dovessero riscontrare il vostro interessamento.

Saluti a tutti, Tilde Maisto